9月3日，中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年閱兵式上，一位日本政治家的身影引人注目，

　　2013年1月，鳩山就曾參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。在刻著遇難者姓名的石碑前，他雙手顫抖地撫摸刻字，嘴里不停地念叨“對不起”，最后在紀念碑前鄭重下跪。

　　在紀念館的留言簿上，他用毛筆寫下“友愛”二字，旁邊標注著：“這是祖父留下的遺產(chǎn)，不應(yīng)被戰(zhàn)爭玷污。”

　　兩年后的2015年8月12日，鳩山在首爾西大門監(jiān)獄史跡前再次下跪。這座監(jiān)獄曾是日軍關(guān)押折磨韓國抗日義士的地方。他在高溫中脫下西裝，雙膝跪地在“抗日烈士紀念碑”前，額頭觸地。

　　鳩山由紀夫的反省與懺悔并非偶然，而是家族四代人的價值傳承。鳩山家族有著“日本的肯尼迪家族”之稱，但這個家族最特別的是他們對和平的堅持。

　　他的曾祖父鳩山和夫在1886年長崎事件中，就力主向清朝道歉賠償。祖父鳩山一郎在二戰(zhàn)期間明確反對侵華戰(zhàn)爭，1941年日本國會中，當多數(shù)議員為侵略戰(zhàn)爭搖旗吶喊時，他站在議席上駁斥：“所謂‘共榮’不過是軍事獨裁的遮羞布。”

　　鳩山一郎在1954年成為日本首相后，立即推動中日民間貿(mào)易協(xié)定簽署，他在首相官邸接待中國代表團時說：“戰(zhàn)爭讓兩國人民流血，現(xiàn)在該用絲綢和茶葉連接彼此。”

　　在1978年中日談判中，面對右翼“道歉等于背叛”的叫囂，他在國會聽證會上拿出曾祖父與李鴻章的往來文書復(fù)印件并陳詞：“1886年，我們能為一場沖突道歉，1978年，為何不能為一場侵略戰(zhàn)爭反省？”

　　鳩山由紀夫繼承了家族和平反戰(zhàn)的家風(fēng)。從2009年擔(dān)任首相開始，他就表現(xiàn)出與日本主流政客不同的歷史觀。他多次提出要設(shè)置恒久和平調(diào)查局，查明日本在二戰(zhàn)期間所犯下的罪行。

　　甚至可以說他整個政治生涯充滿了對和平主義的執(zhí)著。2009年8月30日，他帶著“友愛政治”的理想入主首相官邸。

　　他上任后就提出了三項主張：解決“慰安婦”問題，強調(diào)國家必須對受害人進行賠償和名譽恢復(fù)，設(shè)置“恒久和平調(diào)查局”，調(diào)查日本在二戰(zhàn)期間所犯的所有戰(zhàn)爭罪行并道歉，堅決反對參拜靖國神社，不僅自己去，還約束內(nèi)閣成員不去。

　　這些立場在日本政壇引起了巨大爭議。但最讓他陷入政治危機的是沖繩普天間基地搬遷問題。他競選時承諾將美軍基地遷出沖繩，贏得了65%的支持率。

　　然而在奧巴馬訪日的談判桌上，美國國防部長蓋茨將文件摔在桌上：“普天間基地是太平洋安全的基石，沒有商量余地。”

　　在美國的強大壓力下，鳩山最終不得不放棄搬遷承諾，支持率從65%暴跌至12%，上任不到一年就被迫辭職。

　　辭職后，鳩山在歷史問題上的立場更加鮮明。他不僅參觀南京大屠殺紀念館并在紀念碑前下跪道歉，還于2018年在東京建立“鳩山和平紀念館”，專門設(shè)立“東亞戰(zhàn)爭受害者”展區(qū)，展出包括中國“慰安婦”證言、韓國勞工檔案等史料。

　　即使這條正視歷史的路上在日本國內(nèi)充滿了挑戰(zhàn)和阻力。甚至他的言行在日本常常被貼上“賣國賊”、“日奸”的標簽，如今連他的長子鳩山紀一郎都公開在社交平臺上與他切割，但鳩山由紀夫不在意。

　　更是在7月，鳩山由紀夫在出席第十三屆世界和平論壇時仍舊表示：“日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了巨大的痛苦，作為戰(zhàn)敗國，日本無法要求原諒，只能徹底表示謝罪和懺悔。”

　　他指出：“日本政府和民間如何正確地對待我們過去這段歷史，這是一個非常重要的問題。日本國內(nèi)并沒有完全正視過去的歷史，也沒有把真實的情況一五一十地講述給孩子們。”

　　9月的北京，鳩山由紀夫站在觀禮臺上，身邊是來自世界各國的嘉賓。這位78歲的政治家目光堅定，仿佛在告訴世人：他二十年來只做一件事，替日本向戰(zhàn)爭受害者道歉，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了不讓悲劇重演。

　　他的道路孤獨而艱難，但這就是他選擇的道路，一如他家族四代人的堅持，在戰(zhàn)爭與和平的十字路口，做一個面向未來的“逆行者”。九游體育官方網(wǎng)站九游體育官方網(wǎng)站